1959 . عنه عليه السلام : لا يُلفَى العاقِلُ مَغروراً . « 1 » 1960 . عنه عليه السلام : غُرورُ الشَّيطانِ يُسَوِّلُ ويُطمِعُ . « 2 » 1961 . عنه عليه السلام : اتَّقُوا اللَّهَ عِبادَ اللَّهِ تَقِيَّةَ ذي لُبٍّ شَغَلَ التَّفَكُّرُ قَلبَهُ . . . ولَم تَفتِلهُ فاتِلاتُ الغُرورِ . « 3 » 1962 . عنه عليه السلام : ثُمَّ أسكَنَ سُبحانَهُ آدَمَ داراً أرغَدَ فيها عَيشَهُ ، وآمَنَ فيها مَحَلَّتَهُ ، وحَذَّرَهُ إبليسَ وعَداوَتَهُ ، فَاغتَرَّهُ عَدُوُّهُ نَفاسَةً عَلَيهِ بِدارِ المُقامِ ، ومُرافَقَةِ الأَبرارِ ، فَباعَ اليَقينَ بِشَكِّهِ . « 4 » 1 / 15 الطَّمَع 1963 . عيسى عليه السلام : إنَّهُ لَيسَ عَلى كُلِّ حالٍ يَصلُحُ العَسَلُ فِي الزِّقاقِ ، وكَذلِكَ القُلوبُ لَيسَ عَلى كُلِّ حالٍ تَعمُرُ الحِكمَةُ فيها ، إنَّ الزِّقَّ ما لَم يَنخَرِق أو يَقحَل « 5 » أو يَتفَل « 6 » فَسَوفَ يَكونُ لِلعَسَلِ وِعاءً ، وكَذلِكَ القُلوبُ ما لَم تَخرِقهَا الشَّهَواتُ ، ويُدَنِّسهَا الطَّمَعُ ويُقسِهَا النَّعيمُ فَسَوفَ تَكونُ أوعِيَةً لِلحِكمَةِ . « 7 » 1964 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : الطَّمَعُ يُذهِبُ الحِكمَةَ مِن قُلوبِ العُلَماءِ . « 8 »

--> ( 1 ) . غرر الحكم : ح 10563 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 532 ح 9713 . ( 2 ) . غرر الحكم : ح 6389 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 347 ح 5874 . ( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 83 ، بحارالأنوار : ج 77 ص 426 ح 44 . ( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 1 ، بحارالأنوار : ج 11 ص 122 ح 56 . ( 5 ) . قحل الشيء : يَبِسَ ( لسان العرب : ج 11 ص 552 ) . ( 6 ) . تَفِلَ الشيءُ تَفلًا : تَغيّرت رائحتُه ( لسان العرب : ج 11 ص 77 ) . ( 7 ) . تحف العقول : ص 504 ، تنبيه الخواطر : ج 1 ص 148 نحوه وفيه ذيله من « إنّ الزقّ . . . » ، بحارالأنوار : ج 14 ص 307 ح 17 . ( 8 ) . كنزالعمّال : ج 3 ص 495 ح 7576 نقلًا عن نسخة سمعان عن أنس .